周口旅游全息投影费用,全息投影旅游景点

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1. 有哪些文化上接近A省，却在行政上被划归B省的城市？

有哪些文化上接近A省，却在行政上被划归B省的城市？

谢谢邀请，回答这个问题必须以地图和文化积淀为基础，查找和进行地理位置对比，人文习俗吻合等，才能说得清楚明白和讲得透彻易懂。1、地图上来看，江苏省省会在南京市的地理位置，它在全国也是个大大的特例了，位置严重不在省级行政区域内的中心地带，明眼人一看便知偏西方向，附近的安徽省滁州市、马鞍山市，文化上接近江苏省（A省）、行政区划又是在安徽省区域内（B省），但这两个市受到江苏省的影响，要比受到安徽省影响多，尤其是两个城市受到江苏省省会南京市的影响力要比受到安徽省省会合肥市影响要大的多；2、汉中市其实和四川省的文化习俗更接近，可是行政区域又划归为陕西省，出现了两个不吻合和文化生活差异、地理位置特殊的情况。婺源市的文化习俗是徽州文化的起源地，但也是行政划归江西省，但它的地理位置却伸进了安徽省境内，又不归安徽省管辖，实有不协调的问题存在等。所以说，行政区域的划分不是以文化相似而决定，而是以国家规划部门根据需要进行合理划分作出最后的确认，这就是文化接近A省，却在行政上被划归到B省的真正原因。

小时候，和连长家的小孩好，两个人常在一起玩。因为性格内向，凡事就比较敏感。那时候的我，虽然很小，但我不难发现，大人们都对连长家的小孩客气，对我就待理不理的。连长家的小孩自持老爹是一连之长，也特别的骄傲；这使得我羡慕至极，我就在想，我为什么就不是连长家的孩子？！

向往富贵，贪图虚荣，好面子，估计是人的本性；***如能更好一点，没有人会满足于眼前的平庸。

以上是些闲话，主要是为了回答这个问题而铺垫一下。从题主提出来的这个问题上来讲，有一种倾向表现了出来，就是幽怨，以文化为借口，埋怨没有在行政上划归到更加富裕的省份。

在平时的生活中，我也发现许多类似的言论，说某个地方该划归某省，而不是在现在的这个省。大多数情况下，所谓的应该，都是向往临近的比自己所在的省更好的省。

截至目前，我还们发现那个先进富裕省的地方说自己和落后贫困省的文化接近，应该划到那个落后贫困省去。

事实上，省级区域的划分，有政治方面的考量，但更多的是山川地理、文化习俗等方面的考量。某个地方在某个省，一定是有相当的道理的，绝不是没有道理乱点鸳鸯谱的。

要说文化，就要认真地去研究文化，做到深刻了解和熟知文化，而不是一知半解，随便就拿文化来说事。

***若你根本没搞明白文化是怎么回事，却大言不惭地高调谈论文化，会闹笑话的。

所以，在行政区域划分上，还是要认真地去学习地理文化、习俗文化等等，然后再来高论行政划分的合适与否。

仅此而已吧！

典型的是江西的婺源县，就是徽文化区，与安徽的徽州地区是文化上的一体，但就是被划分到江西去了。有机会大家到婺源和皖南原徽州地区看一看，两边建筑、民风、语言就是一模一样，被分割到两个省。

婺源划入江西，是民国时期的事情，后来划来划去的发生好几次，婺源人民也想回家啊！最后的定局是渡江战役以后形成的，当时是以枞阳为界，枞阳以东的下游由三野起渡过江，二野的陈赓兵团基本上是在安庆至九江之间渡江的，二野兵团渡江以后，沿皖赣交界地区进入江西，解放了江西并实行军管，由于婺源也是被二野兵团军管，为了管理的方便，形成既定局面一直到现在。

曾有过多次动议，将婺源再次划入安徽，都一再不了了之。毕竟涉及到两个省，涉及到几十上百万万人口，不是小事。

谢悟空邀请！说起这个话题，我们婺源可真是这样的地方，我们骨子里留着的是千年徽州的文脉，可行政上却被划归江西省，不能不说是种遗憾了。

宋徽宗时他将自己的“徽”字赐给了美丽富饶的一府六县的歙州，改歙州为徽州，从此古徽州一府六县创造了一个个属于徽州的辉煌，而“徽学”更是源远流长，被誉为我国三大地域显学之一。而作为古徽州的一份子，婺源同样续写着一个个***，历朝历代文人辈出，不愧“书乡”之美誉。

遗憾的是1949年，婺源解放了，为了便于军事上的管理，硬是将婺源划归江西省管辖，从此婺源就像是一个漂泊在外的游子，再也找不到自己的根。

别说，我觉得文化确实是一个古怪的东西，我并不是说赣文化不好，只是婺源这么多年过去，还就是找不到认同感。你只要走进婺源任何一个乡间，映入眼帘的都是那粉墙黛瓦马头墙的徽派建筑，还有那精美绝伦的徽韵“三雕”，流传在里弄巷尾的依旧是徽州古话，婺源还是那徽州的婺源啊！

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